Geboortedag Boeddha - ma/zo
Een geboortedag Boeddha, passend bij de dag waarop iemand is geboren. De symboliek hierachter stamt uit de Ayutthaya periode in Thailand.
Elke dag van de week werd vertegenwoordigd door een specifieke Boeddha.
Maandag :
Deze staat met de rechterhand op schouderhoogte met de handpalm naar buiten gericht en de vingers uitgestrekt. Bekend als de Abhaya Mudra. Toen Boeddha na drie maanden uit de hemel terugkeerde, hadden zijn naasten ruzie over het recht op water dat door hun land stroomde. Boeddha overtuigde hen te stoppen met ruzie maken en een compromis te sluiten.
Dinsdag:
De houding van de dinsdag Boeddha verwijst naar het moment kort voordat Boeddha Nirvana binnenging en zijn fysieke lichaam verliet. Toen het moment van zijn dood naderde, ging Boeddha op zijn rechterzijde liggen, met zijn linkerhand op zijn been en zijn rechterhand onder zijn hoofd.
Woensdag:
De woensdag Boeddha verbeeldt de Boeddha die met beide handen een bedelnap vasthoudt. In de vroege ochtend maken monniken hun aalmoezenrondes om voedsel te verzamelen en de Boeddha deed dit zelf ook. Zijn vader raakte van streek toen hij zag dat Boeddha smeekte om voedsel. Boeddha kalmeerde zijn vader en liet hem weten dat in de overdrachtslijn van de Boeddha`s dit gebruik, pindabat, wordt uitgevoerd om beschikbaar te zijn voor volgelingen die toegewijd voedsel brengen.
Donderdag :
De donderdag Boeddha laat de Boeddha in volledige lotushouding zien, zittend onder de Bodhiboom, de plaats van zijn verlichting. Nadat de Boeddha Mara en zijn legers had verslaan, was hij vervuld met piti (een diep gevoel van welbevinden), en voelde de wens om verder te gaan in nog diepere mediatieve staten. Tegen die tijd ging de zon al onder, maar zijn enthousiasme in het overwinnen van zijn kilesas (egoïstische verlangens) was zo sterk dat hij de energie had om door te gaan zonder te rusten. Bij het ochtendgloren bereikte hij de verlichting.
Vrijdag :
De vrijdag Boeddha staat met zijn armen over zijn hart gekruist en zijn voeten dicht bij elkaar. In eerste instantie voelde Boeddha zich na het bereiken van de Verlichting ontmoedigd om zijn inzichten met anderen te delen, het leek te ingewikkeld om uit te leggen. Na uitvoerige analyse en bespiegeling zag hij dat het wél mogelijk was. Boeddha besloot zijn leer, de dharma, te gaan overdragen, ter bevordering van het welzijn van alle levende wezens.
Zaterdag :
De zaterdag Boeddha zat in samamadhi (eenpuntige meditatie concentratie) tijdens de zesde week na zijn spiritueel ontwaken. Tijdens een tropische regenbui kwam de Naga Koning om de mediterende Boeddha te beschermen door met zijn meerkoppige hoofd beschutting te bieden en hem boven het water op te tillen door zijn lichaam onder Boeddha op te rollen. Tevens hield de Naga Koning de wacht om Boeddha te beschermen tegen allerlei parasitaire, giftige en roofdieren. Toen de regens ophielden, ontrolde de Naga Koning zijn lichaam, veranderde in een mens en boog met diep respect naar de Boeddha.
Zondag :
De zondag Boeddha staat met gekruiste armen voor de taille, waarbij de rechterhand de linkerhand bedekt. Boeddha bereikte de verlichting terwijl hij onder een Bodhiboom zat. Dit beeld representeert de periode vlak nadat Boeddha verlicht werd en hij, vol dankbaarheid en vreugde, een week lang bij de Bodhiboom stond en deze bewonderde zonder ook maar één keer met zijn ogen te knipperen.
De beeldjes hebben een afmeting van ca. 7-10 cm.